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只是致富的助缘，而非真正的原因，布施才是将来致富的根本原因。
尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，和安忍顺逆的境界，而不是耍手段，送红包，或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力，可能会受人...这应该怎么解释呢？这不是他们前世带的福报，是什么？
财富由布施福业而来——作者：印顺法师
说到财富，简单的说，一切都从布施福德而来，从布施业因的感果得来。我们所有的财富------佛说：这是依我们自己...
佚名
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指望别人伸出援助之手呢。第三，就是敬田，也就是恭敬一切应该恭敬的人。从佛教的角度来说，主要是指佛法僧三宝。我们恭敬佛陀，是因为佛陀为我们开显了一条通向彻底解脱之路，同时，也为我们树立了一个光辉的榜样。我们要恭敬佛法，是因为佛法为我们提供了修行的指南，依靠佛法，我们就可以在无佛的时代，仍然得到解脱。第三，就是要恭敬僧人。出家的僧团，摆脱世俗的功名利禄，摆脱了世间的一切享乐，追求出世的生活，践履佛陀之...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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31 布施；放下就是布施，布施就是舍，法布施开智慧，把微笑布施给众生，法喜充满，法乐无限，散财才能聚财，无畏布施才能得健康长寿。 32 用自己的真诚心，慈悲心软化境界，感化对方恭敬一切众生。 33...知恩报恩。 93 真正生起恭敬心，平等心，慈悲心，才能露出智慧。 94 师父的法是无字真经，无字经书。----离一切相修一切善，增长愿力，积功累德，露出智慧，一心向佛，脱离六道，往生极乐。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有塵埃？ （4）和尚言：造寺、布施、供養只是修福，不可將福以為功德。功德在法身，非在於福田。自法性有功德，平直是德。佛性外行恭敬，若輕一切人，吾我不斷，即自無功德。 至於「心性」一詞，敦煌本未用這...佛道誓願成，常下心行，恭敬一切，遠離迷執，覺知生般若，除卻迷妄，即自悟佛道成，行誓願力。… 2善知識！前念、後念及今念，念念不被愚迷染，從前惡行，一時自性若除，即是懺悔。… 3善知識！惠能勸善知識歸依三寶...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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，我当修行尊重恭敬一切众生，何况菩萨！何以故？世尊，应舍嗔恚行于忍辱。离于谄曲行清净心。远离有为行于无我无取之行。不贵财宝当重法行。不求衣食当求法财，舍离嫉妒，见人巨富心助欢喜。非为求名以为沙门，当学...始至终，皆说弥勒行果，在《上生经》中更是劝众归依弥勒，说弥勒为未来世末法众生之究竟大归依处。 四 依究竟门修习慈宗法门，可参阅《弥勒菩萨问八法经》、《弥勒菩萨本愿经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉...
心照法师
|佛学论文|因明|五明|
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故，而演说修行妙法。经云：“尔时弥勒菩萨摩诃萨白佛言：‘世尊，我当修行尊重恭敬一切众生，何况菩萨！何以故？世尊，应舍嗔恚行于忍辱。离于谄曲行清净心。远离有为行于无我无取之行。不贵财宝当重法行。不求衣食...菩萨问八法经》、《弥勒菩萨本愿经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》、《慈氏菩萨所说缘生稻杆喻经》以及《楞严经卷五?弥勒菩萨唯识圆通章》、《大宝积经卷八十八·摩诃迦叶会第二十三》等经藏，亦可参阅《观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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福田。自法性有功德，平直是德。佛性外行恭敬，若轻一切人，吾我不断，即自无功德。
至于「心性」一词，敦煌本未用这一术语，曹溪本《六祖坛经》则出现一次：
内调心性，外敬他人，是自归依也。
...无上正法。无上佛道誓愿成，常下心行，恭敬一切，远离迷执，觉知生般若，除却迷妄，即自悟佛道成，行誓愿力。…
2善知识！前念、后念及今念，念念不被愚迷染，从前恶行，一时自性若除，即是忏悔...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380453014.html
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后坐、后行、后言、先起。不宜平起、平坐、同坐、同肩而行，甚至于尼上坐，比丘下坐。 （2）比丘对尼说话， （为佛法僧事，或教诫事，非闲谈杂话）尼当放下一切工作，恭敬聆听，恭敬回答，身不可摇动，眼根下... 有道云：“佛法从恭敬中求”，藕益大师亦云：“人我高山，法水不入。”因此，比丘尼苟能恭敬一切比丘如师如佛（或许很难，佛在《大爱道》有云：“比丘尼当敬比丘视之如见佛”） ，不管对方有修、无修，有德、...
忏尼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303463994.html
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宗教和世俗共倡之德。从宗教上讲，拜师是修持的前行，宗喀巴大师说“拜认恭敬一切知识之源之恩师乃经行道根也”，从世俗的观点来讲科学技术是第一生产力，其来源于知识份子，故宗教和世俗都提倡恭敬知识份子。第五，...便于修习的，大者修习佛法可得菩萨行的六波罗密多，成为一个觉者；次者作为一个行者断“十不善”，得人天道；小者虽未能修行，也可如云：“断一切恶不善，行一切妙净善，修道养自心，此乃佛教也。”修得今生安逸，来生...
珠康·土登克珠
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持名的善根还要殊胜。）
在《涅槃经》当中说到：假使一个月常常以衣食供养恭敬一切众生，不如有人一念念佛所得功德的十六分之一。
以上讲了以信愿持名就能积累广大福德。
为什么说积累多善根...恭敬礼拜。
在《菩提心论》当中说：“此菩提心能包藏一切诸佛功德法故。若修证出现，则为一切导师。若归本则是密严土。不起于座，能成一切佛事。”（大乘菩提心能含藏一切诸佛功德法...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|净土
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09560881577.html